الطريقة الثالثة : أخرجها ابن مروديه ( 1 ) أيضا ، قال : حدثنا أحمد بن عيسى بن محمد الخفاف ، قال : حدثنا أحمد بن يونس الصبي ، حدثنا محمد بن موسى الحرشي البصري ، حدثنا عبد الله بن الزبير الباهلي ، حدثنا خالد الحذاء عن عبد الأعلى بن عبد الله القرشي ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن عثمان بن عفان . . . فذكر نحوه . الطريقة الرابعة : أخرجها أبو يعلى في مسنده ( 2 ) ، والبغوي ( 3 ) ، قالا جميعا : حدثنا عبد الله بن عمر القواريري ، حدثنا عزرة بن قيس الأزدي ، حدثنا أبو الحسن الكوفي عن عمرو بن أوس ، قال : قال محمد بن عمرو بن عثمان عن عثمان . . . فذكر نحوه . قلت : لعل محمد بن عمرو بن عثمان رواه عن أبيه عن عثمان ، فإذا لم يكن ما في السند من سقط القلم فهو منقطع . الطريقة الخامسة : أخرجها أبو محمد بن الأخضر [ 2 ] في كتاب نهج الإصابة ( 4 ) له ، من رواته : الشريف أبو عبد الله بن علي العلوي قال : أخبرنا أبو الطيب محمد بن الحسن بن جعفر ، أخبرنا علي بن العباس القانعي ، حدثنا محمد بن موسى الحرشي بإسناد ابن مروديه السابق . . . فذكره . لكن قال : عبد الله بن عامر بن عبد الرحمن بن الحارث بن نوفل .

--> ( 1 ) في تفسيره كما في " اللآلئ " ( 1 / 142 ) و " معرفة الخصال المكفرة " ( ص 94 ) . بسنده كما في هذه الرسالة . وهو إسناد ضعيف . ( 2 ) كما في " اللآلئ " ( 1 / 139 ) وفي " معرفة الخالص المكفرة " ( ص 95 ) . ( 3 ) في " معجمه " كما في " اللآلئ " ( 1 / 139 ) وفي " معرفة الخصال المكفرة " ( ص 95 ) . وأخرجه ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 1 / 180 ) من طريق البغوي ، وإسناده ضعيف . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 205 - 206 ) وقال : رواه أبو يعلى في الكبير وفيه عزرة بن قيس الأزدي وهو ضعيف . قلت : عزرة بن قيس ضعفه ابن معين ، وقال البخاري : لا يتابع على حديثه . [ الميزان ( 3 / 246 ) ولسان الميزان ( 4 / 166 ) ] . ( 4 ) كما في " معرفة الخصال المكفرة " ( ص 94 ) .